Nej, det räcker inte med bibelstudier!

Postat juli 13, 2012 i Meta-apologetik, Tro & Kyrka  |  11 kommentarer

Har avverkat två seminariepass på Tejp Norr 2012 med rubriken ”Kristen tro, vetande och vetenskap”. Rubriken känns igen från mitt tidigare seminarium på Livskraft Polar. Innehållet också – i alla fall delvis.

Seminariebeskrivningen löd som följer:

Vetenskap och gudstro framställs ofta som två parter i konflikt med varandra, där den förstnämnda är det enda möjliga alternativet för en tänkande människa. Men hur är det egentligen? Vad innebär det att veta? Vad är vetenskap? Och hur förhåller sig gudstro till dessa saker? Här reder vi ut begreppen. Ligger konflikten verkligen mellan vetenskap och gudstro?

I vilket fall som helst var det riktigt kul att, åter igen, prata om kristen tro i relation till kunskaps- och vetenskapsteori (inklusive två argument för Guds existens, ett argument för Jesu uppståndelse samt en kort genomgång av det evolutionära argumentet mot naturalism).

Något jag upptäcker varje gång jag gör något liknande är hur komprimerat det blir. Det är mycket som ska avhandlas på väldigt kort tid. Och det känns som att det hade varit bra att kunna stanna inför vissa frågeställningar längre än vad tiden ofta tillåter. Det dyker upp trådar som jag tror behöver nystas i, men som måste lämnas.

Kontentan av detta blir att apologetik, filosofi, (analytisk) teologi och noggrant tänkande får alldeles för lite utrymme i den vanliga kyrkliga verksamheten.

Nej, det räcker inte med bibelstudier! Många yngre människor i kyrkan saknar en stabil och substantiell kristen världsbild, vilket de facto underminerar mycket av det som sägs både från talarstolarna och i andakterna på diverse samlingar för yngre människor.

Vill göra något åt detta, men vad?

Taggar: , ,

Potentiellt relaterade inlägg:

  • ”Nej, det är klart, har man en levande tro så…”
    För ett par veckor sedan befann jag mig i ett intressant samtal. Jag fick ett par frågor om mina teologistudier, hur det gick och så vidare. Jag berättade att jag skulle plugga filosofi under detta läsår, och att jag utöver det skulle läsa en teologikurs jag missade förra hösten. Jag berättade också varför det känns ......
  • Är det nödvändigt att använda ord?
    Ni kanske har hört det förmodade Franciskus-citatet ”Predika alltid evangelium, och om nödvändigt, använd ord” (eller någon variant av det). (Franciskus av Assisi lär ha sagt något sådant, men någon säker källa känner jag dock inte till.) Detta förmodade citat, eller någon variant av det, brukar användas, bland annat, när man vill säga att det ......
  • ”Men vi har ju den helige ande!”
    Ibland när jag kollar TV-nyheterna eller råkar snegla lite på något morgonprogram och det är någon expert som intervjuas i någon fråga, då händer det att den utvalda experten slänger ur sig saker som jag anser är helt felaktiga. Det är förstås i sig självt inte konstigt alls. Jag menar, min världsbild (den kristna) är ......
  • Hanna Larsson

    Fortsätt vara den du är, ta de tillfällen som kommer att undervisa och ha diskussioner. Och ge möjlighet till de unga kristna du möter att ställa frågor. Du gör mer än du tror. Utan dig hade många inte vågat tänka de tankar som du gör legitima genom att vara du. Ett exempel är jag.

  • http://andper.myopenid.com/ Anders Persson

    Mitt i prick Andreas!
    Precis det går jag och grunnar på också. Vill göra något åt detta men känner en viss oförståelse eller ointresse inifrån Kyrkan.
    Jag vill gärna fundera tillsammans med dig och andra om vilken strategi som behöver utformas för att få in detta i våra kyrkor. Vad tror du om det?

  • http://myenemy.se Andreas S

    Jag upplever både ett intresse och ett ointresse för det intellektuella inifrån kyrkan. Vid de tillfällen när jag har fått möjlighet att tala så har jag fått mycket positiv respons från åhörarna (om än inte från precis alla). Det verkar som att det finns en del människor i kyrkan som, även om de kanske inte alltid talar högt om det, har intellektuella grubblerier och som upplever det som befriande när någon tar tag i dessa (snarare än viftar bort dem).

    Min (begränsade) erfarenhet är tyvärr att det i besvärande frekvens bland präster och pastorer antingen finns en antiintellektualism (där intellektet ignoreras och känslor ges en alldeles för stor roll) eller en anpassning av tron till naturalism (vilket också det innebär ett ignorerande av intellektets roll i tron, men där intellektet tillmäts ett värde utanför tron som också tillåts diktera trons villkor). Jag skulle säga att båda dessa är två sidor av samma mynt, och att de båda är resultatet av ett övergivande av den kognitiva tron.

    (Det är naturligtvis enklare att ”smita” från idéernas arena genom att stoppa huvudet i sanden och säga att tro och förnuft inte har något med varandra att göra (eller något annat lika dumt), än att ta intellektuella frågeställningar och invändningar på allvar och ge dem adekvat respons.)

    Jag funderar gärna vidare tillsammans med dig och andra. Vilken kommunikationsform tänker du dig för detta?

  • Mattias J

    Det råkade inte bli inspelat…?

  • http://myenemy.se Andreas S

    Nej.

  • http://twitter.com/AndersBertil Anders Persson

    Ursäkta sent svar. Semester :)
    Vi kan vä använda din blogg som forum, eller har du ett bättre förslag?

  • joel

    Skulle du inte vara rätt person att upprätta sveriges första reasonable faith-chapter? Det skulle jag vilja göra. Vet du ngt om det?

  • http://myenemy.se Andreas S

    Kanske. Det känns dock som att en förutsättning är att man är flera likasinnade på samma plats, och så ser det tyvärr inte ut här (Piteå). Åtminstone inte än.

  • Liene

    Vet du varför filosofisk tänkande får för lite utrymme hos kristna? för att ens egna tankar leder en fel. Man ska lyssna bara på den heliga anden. Jag har uppfattat kristet tro på det viset att vi ska sprida kärlek, glädje och sprida kunskap om frälsningen, och inte leda folk i ännu mer mörker och förvirring. Man kan inte lyssna på 1000 sanningar om det finns bara en enda sanning och den ska vi hålla oss till. Bibeln räcker visst. Den innehåller precis allt! och jo, vetskap skulle nog gå ihop med Bibeln, kanske, men man kan inte utmana sig själv kompromissa med världens ande. Många försöker föra samman världens ande och den heliga anden som kommer från Gud, den andra kommer från satan. Även om vi vet mycket om vetskapen så leder den oss till inget alls! Världen kommer ändå gå under. Bara Gud består. Dom som är i Gud också förstår jag. Man ska inte vara rädda för döden, inte rädd för att världen går under. Vi har själar, man återuppstår och man har ett evigt liv. Man måste bara lita på Gud. Varför så mycket snack om vetskapen egentligen? Vi ska ju tro på Gud. Räcker det inte?

    Allt jag säger kanske inte är perfekt, men jag vet att Gud har de sanna orden ”Nej, sök först Guds rike och hans rättfärdighet, så skall ni få allt det andra också” – Matt. 6.33

    Jesus sade till honom: ”Jag är vägen och sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig”.

    ”Trust in the LORD with all your heart, and lean not on your own understanding; in all your ways acknowledge Him, and He shall direct your paths”
    Proverbs 1:8: You are not wise enough to be your own guide.”
    Unga kristna och alla kristna ska läsa Bibeln. Kanske inte hålla för många diskussioner. Om du får den heliga anden uppfattar du saker rätt ganska fort om inte på en gång. Folk ska leta den heliga anden som är en gåva från Gud. Ingen annan kan ge det, inga diskussioner kan ge det, inga tankar kan ge det. Man kan bara önska eller be om det, om man verkligen vill.

  • http://myenemy.se Andreas S

    Hinner inte svara på det du skriver nu, men planerar att göra det mer utförligt när jag har lite mer tid.

  • http://myenemy.se Andreas S
←
→
 
Filosofi/Religion