Ännu mer om värdesubjektivism (och kristen moral)

22 juni, 2007 22:14 :: Allmänna åsikter & funderingar, Apologetik
closeDetta inlägg skrevs för 2 år 8 månader 19 dagar sedan. Det är därför möjligt, men dock inte alls nödvändigt, att det inte längre är representativt för min position i olika frågor som eventuellt diskuteras i inlägget. Kommentera gärna om det är något som verkar konstigt.

Logografen, eller jag kanske borde börja säga Tobias, har svarat igen. På självaste midsommarafton dessutom. Nåja, jag sitter ju själv här framför skärmen (förvisso med grillade revbensspjäll i magen och tidsmässigt placerad mitt mellan två tillställningar, men ändå), så jag ska inte klaga. Dessutom är jag tämligen obrydd om vilket datum det är.

Tobias skriver ett par saker som jag tänkte kommentera. Läs dock, som vanligt, gärna hela hans inlägg.

Frågan man bör ställa sig är varför objektiva värden, med eller utan Gud, gör moralen mer intressant. Vad förändrar det om det är objektivt sant att man inte bör döda människor mer än att jag kan peka på en mördare och säga: ”Det där fysiska skeendet du orsakade, det är i någon metafysisk okänd bemärkelse markerat med ett minus hos tinget i sig.” Helt uppenbart skulle detta inte få mördaren att sluta …

[...]

Men det att jag upptäcker att det sitter en omnipotent domare i himlen (för att uttrycka mig lite satiriskt) får mig ju inte plötsligt att hålla med denna domare. För det krävs något annat, nämligen att det han tycker stämmer överens med mina, läs och häpna, egna moraliska preferenser.

Det är inte huruvida mördaren slutar eller inte som är det intressanta i sammanhanget. Om det finns en objektiv moral så kan han (och jag) fortfarande ignorera den och/eller förneka den. Detta på samma sätt som att vi kan förneka andra objektiva saker och fatta beslut som om dessa saker inte existerade eller som om deras beskaffenhet var annorlunda.

Det är dock sannolikt att jag korrigerar mina uppfattningar om världen allteftersom jag gör nya erfarenheter av den objektiva verkligheten. Lika naturligt är det för mig att korrigera mina moralrelaterade uppfattningar efter den (här förutsatta) objektiva moralen allteftersom jag upptäcker den. Notera dock att jag skiljer mellan hur jag i en situation vill agera och hur jag bör agera – dessa två överensstämmer inte alltid med varandra.

Det finns ingenting objektivt korrekt i huruvida Sverige vinner fotbolls-VM eller inte. Men jag ser inte dig vandra omkring på läktaren och fråga varför vi vill att Sverige ska vinna framför andra lag när det inte finns ett objektivt svar på frågan. Och vad är det för fel att bestraffa någon på basis av vår egen vilja om andras väl?

Jag har aldrig påstått att jag inte kan föredra något utan att ha ett ”objektivt svar på frågan”. Jag menar dock, vilket bör vara uppenbart, att moral inte är ett ting där objektiva ”svar” saknas.

Vad gäller frågan om vad det är för fel med att bestraffa någon på basis av vår egen vilja så finns det ju, givet att värdesubjektivismen är sann, inget definitivt svar på frågan. Allt som existerar är en mängd olika tyckanden. Och då är det, antar jag, förmodligen onödigt att, som jag, fråga på vilka grunder vi straffar en brottsling. Vi gör det vi gör – and that’s that.

Dela med dig:

  • Facebook
  • Pusha
  • Bloggy
  • Twitter

Potentiellt relaterade inlägg:

  • Värdesubjektivism och ett par invändningar mot kristen moral
    Jag behöver oftast något att reagera på för att jag ska bli motiverad att skriva. Idag är inget undantag. Logografen skriver: Den historiskt sett vanligare anledningen till att beskylla ateister och ateism för ondska har varit att ateister genom att frånsäga sig Gud också frånsäger sig moralen då den av religiösa anses grundad i Gud. Ateism [...]......
  • Mer om kristen moral
    Ateistbloggen har svarat på det jag skrev angående grunden för kristen moral. Här följer mina kommentarer: Angående DCT och den externa morallag Ateistbloggen (härefter kallad AB) hävdar måste existera samt min ”lösning” så tror jag att AB har missförstått mig. Jag säger inte att Guds natur gör hans befallningar sanna på det sätt AB beskriver (min [...]......
  • Ingen grund för kristen moral?
    Jag hittade en blog igår, Ateistbloggen, där ett av inläggen har rubriken Ingen grund för kristen moral. Läs gärna hela inlägget (det är inte så långt). Författaren skriver bland annat följande: Divine Command Theory (DCT) säger att rätt och fel bestäms av vad YHWH dikterar. [...] Det största filosofiska problemet med DCT är, förutom att [...]......
  • Rätt beslut och relativ moral
    Piteå-Tidningen skriver idag om ny ultraljudsteknik som enligt uppgift bl.a. ska göra det möjligt att upptäcka defekter på barnet tidigare. Detta är dock inte revolutionerande för att man på så vis kan hjälpa barnet på ett bättre sätt (något dylikt nämns inte), så varför är det då bättre att man nu kan upptäcka fosterskador tidigare [...]......
  • Skolmassaker, nazism, humanism, moral och lite annat
    Fredrik på Ateistbloggen har kommenterat socialdemokraten Adrian Kabas blogginlägg om skolskjutningen i Finland. I Fredriks kommentar finns ett par påståenden jag vill kommentera. Den socialdemokratiske Malmöpolitikern Adrian Kaba frågar om dådet var “Socialdarwinistisk terrorism?” och försöker på något sätt göra Humanisterna ansvariga för spridningen av denna anti-Humanistiska människosyn. [...] Kaba försöker också göra ateismen ansvarig på något vänster, [...]......


Kommentera

Notera: Du kan också hålla koll på nya kommentarer med hjälp av RSS.


Filosofi/Religion Bloggtoppen.se